微信圖片_20201229135110.jpg攝影:覺果

       在四川省甘孜州九龍縣一直流傳著一種曲調、唱腔深沉悠遠的山歌——“瑪達咪”。

       瑪達咪山歌流傳于九龍縣大河邊片區的子耳鄉、魁多鄉、煙袋鄉等地,已有上千年的歷史。問起當地人這山歌的名字,他們并不能確切地說出,只是每每唱起都會以“瑪達咪”襯詞開頭。“瑪達咪”在當地古語中意為“太陽頌”。瑪達咪山歌音樂多為三段式,旋律深沉,調式波折起伏大,歌詞表達的意韻往往只可意會不可言傳,其他的歌者很難模仿。

       瑪達咪山歌的調式有32種,內容涵蓋生產、生活、婚喪嫁娶。大都屬于即興填詞,沒有固定的格式。最有代表性的是勞動歌謠,比如呷拉宏、夏姆呷,婚禮歌謠有呷日各、咪拉卓卓等。其中,抒情山歌直抒情懷,表達對家鄉的深切熱愛和美好期望;勞動夯歌主要用于消減勞作的疲累,調節情緒,往往在生產勞動中演唱,男女分列,一唱一和,場面熱烈;喪歌帶有一定的禮儀性,村中老年人或其他長輩去世后,前往吊喪者往往演唱喪歌以表哀悼;婚儀歌在婚禮過程中演唱,女方送親和男方接親時,雙方都要邀請幾位在村里備受尊敬的老嫗排坐對唱,將婚禮的喜慶熱鬧氣氛推向高潮。

       2007年,瑪達咪山歌成功申報列入四川省非物質文化遺產保護名錄。2008年又成功申報列入國家級非物質文化遺產保護名錄。同時,山歌傳唱者薩達澤仁也被申報為這項文化遺產的傳承人。

       薩達老人說,他們祖輩最先生活在西藏一個叫“普木拉支古”的地方,后來遷徙到了康定新都橋。在新都橋,經家族商議,讓族人們分為兩路,一路翻折多山進大渡河流域,另一路翻雞丑山沿松林河進入雅礱江流域,分別時將一只海螺一分為二作為以后族人相識的信物,所以現在他們的“帕茨”(文化傳人)在祭祀時都會吹響海螺,以示呼喚離失的族人。